Je kolekta „mše za stvoření“ bludná? Podle Fr. Zuhlsdorfa není

Na blogu Fr. Z’s Blog se čtenář zeptal, zda není bludná kolekta „mše za stvoření”, schválené za Lva XIV. Znepokojil ho hned první řádek, který mluví o Kristu jako o prvorozeném všeho stvoření: zdálo se mu, že tak modlitba řadí Syna mezi stvořené věci, a popírá tedy, že je Otci soupodstatný a spolu s ním věčný.

P. John Zuhlsdorf odpověděl, že bludná není. Formulace podle něj na první pohled zaráží, ale při bližším pohledu je biblická: pochází z listu svatého Pavla Koloským (1,15), kde je Kristus popsán jako obraz neviditelného Boha a prvorozený všeho stvoření — latinsky primogenitus omnis creaturae. Zuhlsdorf uvádí znění latinské, řecké i anglický překlad a připomíná, že Pavel tímto obratem vyjadřuje Kristovu svrchovanost nade vším stvořením, nikoli to, že by byl sám stvořen.