← Písně, modlitby a žehnání

Benedictio mulieris praegnantis a úvod do chrámu po porodu — obřady žehnání matky z Rituale Romanum, latinsky a česky.

Žehnání matky

Žehnání těhotné ženy

Benedictio mulieris praegnantis in periculis partus

Rituale Romanum, Appendix, Benedictiones non reservatae, č. 44, str. 433–434
V. Adjutorium nostrum in nomine Domini.
R. Qui fecit caelum et terram.
V. Salvam fac ancillam tuam.
R. Deus meus, sperantem in te.
V. Esto illi, Domine, turris fortitudinis.
R. A facie inimici.
V. Nihil proficiat inimicus in ea.
R. Et filius iniquitatis non apponat nocere ei.
V. Mitte ei, Domine, auxilium de sancto.
R. Et de Sion tuere eam.
V. Domine, exaudi orationem meam.
R. Et clamor meus ad te veniat.
V. Dominus vobiscum.
R. Et cum spiritu tuo.
V. Naše pomoc je ve jménu Páně.
R. On učinil nebe i zemi.
V. Spas svou služebnici.
R. Bože můj, která doufá v tebe.
V. Buď jí, Pane, věží síly.
R. Před tváří nepřítele.
V. Ať proti ní nepřítel nic nezmůže.
R. A syn nepravosti ať jí neublíží.
V. Sešli jí, Pane, pomoc ze svatyně.
R. A ze Siónu ji chraň.
V. Pane, vyslyš modlitbu mou.
R. A volání mé k tobě přijď.
V. Pán s vámi.
R. I s duchem tvým.
Oremus. Oratio
Omnipotens sempiterne Deus, qui dedisti famulis tuis in confessione verae fidei aeternae Trinitatis gloriam agnoscere, et in potentia majestatis adorare unitatem: quaesumus; ut ejusdem fidei firmitate haec famula tua N. ab omnibus semper muniatur adversis. Per Christum, Dominum nostrum.
R. Amen.
Modleme se. Orace
Všemohoucí věčný Bože, který jsi dal svým služebníkům, aby ve vyznání pravé víry poznali slávu věčné Trojice a v moci velebnosti se klaněli jednotě: prosíme, ať je tato tvá služebnice N. pevností téže víry vždycky chráněna přede vším protivenstvím. Skrze Krista, Pána našeho.
R. Amen.
Oremus. Oratio
Domine Deus, omnium Creator, fortis et terribilis, justus et misericors, qui solus bonus et pius es; qui de omni malo liberasti Israel, faciens tibi patres nostros dilectos, et sanctificasti eos manu Spiritus tui; qui gloriosae Virginis Mariae corpus et animam, ut dignum Filii tui habitaculum effici mereretur, Spiritu Sancto cooperante praeparasti; qui Joannem Baptistam Spiritu Sancto replesti, et in utero matris exsultare fecisti: accipe sacrificium cordis contriti, ac fervens desiderium famulae tuae N. humiliter supplicantis pro conservatione prolis, quam ei dedisti concipere: custodi partem tuam, et ab omni dolo et injuria duri hostis defende; ut obstetricante manu misericordiae tuae foetus ejus ad lucem prospere veniat, ac sanctae generationi servetur, tibique in omnibus jugiter deserviat, et vitam consequi mereatur aeternam. Per eundem Dominum . . . in unitate ejusdem Spiritus.
R. Amen.
Modleme se. Orace
Pane Bože, Stvořiteli všeho, silný a hrozný, spravedlivý a milosrdný, který jediný jsi dobrý a laskavý; který jsi Izraele vysvobodil ze všeho zlého, učinil sis naše otce milými a posvětil jsi je rukou svého Ducha; který jsi za spolupůsobení Ducha Svatého připravil tělo i duši slavné Panny Marie, aby si zasloužila stát se důstojným příbytkem tvého Syna; který jsi Jana Křtitele naplnil Duchem Svatým a dal jsi mu zaplesat v lůně matčině: přijmi oběť zkroušeného srdce a vroucí touhu své služebnice N., jež tě pokorně prosí za zachování potomka, kterého jsi jí dal počít: střez svůj podíl a chraň jej přede vší lstí a příkořím tvrdého nepřítele; ať za pomoci ruky tvého milosrdenství přijde její plod šťastně na světlo a je zachován pro svaté znovuzrození, ať ti ve všem ustavičně slouží a zaslouží si dosáhnout života věčného. Skrze téhož Pána . . . v jednotě téhož Ducha.
R. Amen.
Deinde mulier aspergatur aqua benedicta, et mox dicatur: Potom se žena pokropí svěcenou vodou a hned se říká:
Psalmus 66
Deus misereatur nostri, et benedicat nobis: * illuminet vultum suum super nos, et misereatur nostri.
Ut cognoscamus in terra viam tuam, * in omnibus gentibus salutare tuum.
Confiteantur tibi populi, Deus: * confiteantur tibi populi omnes.
Laetentur et exsultent gentes: * quoniam judicas populos in aequitate, et gentes in terra dirigis.
Confiteantur tibi populi, Deus, confiteantur tibi populi omnes: * terra dedit fructum suum.
Benedicat nos Deus, Deus noster, benedicat nos Deus: * et metuant eum omnes fines terrae.
Gloria Patri.
Žalm 66
Bože, buď nám milostiv a žehnej nám, * ukaž nám jasnou svou tvář a smiluj se nad námi.
Ať poznáme na zemi tvou cestu, * mezi všemi národy tvou spásu.
Ať tě chválí národy, Bože, * ať tě chválí všechny národy.
Ať se radují a jásají pohané, * neboť soudíš národy spravedlivě a řídíš pohany na zemi.
Ať tě chválí národy, Bože, ať tě chválí všechny národy: * země vydala svůj plod.
Ať nám žehná Bůh, Bůh náš, ať nám žehná Bůh * a ať se ho bojí všechny končiny země.
Sláva Otci.
V. Benedicamus Patrem, et Filium, cum Sancto Spiritu.
R. Laudemus et superexaltemus eum in saecula.
V. Angelis suis Deus mandavit de te.
R. Ut custodiant te in omnibus viis tuis.
V. Domine, exaudi orationem meam.
R. Et clamor meus ad te veniat.
V. Dominus vobiscum.
R. Et cum spiritu tuo.
V. Velebme Otce i Syna s Duchem Svatým.
R. Chvalme a vyvyšujme ho na věky.
V. Bůh přikázal o tobě svým andělům.
R. Aby tě střežili na všech tvých cestách.
V. Pane, vyslyš modlitbu mou.
R. A volání mé k tobě přijď.
V. Pán s vámi.
R. I s duchem tvým.
Oremus. Oratio
Visita, quaesumus, Domine, habitationem istam, et omnes insidias inimici ab ea, et a praesenti famula tua N. longe repelle: Angeli tui sancti habitent in ea, qui eam et ejus prolem in pace custodiant, et bene + dictio tua sit super eam semper. Salva eos, omnipotens Deus, et lucem eis tuam concede perpetuam. Per Christum, Dominum nostrum.
R. Amen.
Modleme se. Orace
Navštiv, prosíme, Pane, tento příbytek a zažeň daleko od něho i od této své služebnice N. všechny úklady nepřítele: ať v něm přebývají tvoji svatí andělé, kteří ji i její dítě zachovají v pokoji, a tvé po + žehnání ať je nad ní vždycky. Zachraň je, všemohoucí Bože, a dej jim své světlo věčné. Skrze Krista, Pána našeho.
R. Amen.
Benedictio Dei omnipotentis, Patris, et Filii, + et Spiritus Sancti, descendat super te, et prolem tuam, et maneat semper.
R. Amen.
Požehnání Boha všemohoucího, Otce i Syna + i Ducha Svatého, ať sestoupí na tebe i na tvé dítě a zůstane vždycky.
R. Amen.

Úvod matky do chrámu po porodu

De benedictione mulieris post partum

Rituale Romanum, Tit. VII, cap. 3, str. 222–224
1 Si qua puerpera post partum, juxta piam ac laudabilem consuetudinem, ad ecclesiam venire voluerit, pro incolumitate sua Deo gratias actura, petieritque a Sacerdote benedictionem, ipse superpelliceo et stola alba indutus, cum ministro aspersorium deferente, ad fores ecclesiae accedat, ubi illam foris ad limina genuflectentem et candelam accensam in manu tenentem, aqua benedicta aspergat, deinde dicat: 1 Chce-li šestinedělka po porodu podle zbožného a chvályhodného zvyku přijít do kostela poděkovat Bohu za své zdraví a požádá-li kněze o požehnání, ať kněz oblečený do rochety a bílé štoly přistoupí s přisluhujícím, který nese kropáč, ke dveřím kostela; tam ji, klečící venku na prahu a držící v ruce rozžatou svíci, pokropí svěcenou vodou a potom řekne:
V. Adjutorium nostrum in nomine Domini.
R. Qui fecit caelum et terram.
Ant. Haec accipiet.
V. Naše pomoc je ve jménu Páně.
R. On učinil nebe i zemi.
Ant. Ta přijme.
Psalmus 23
Domini est terra, et plenitudo ejus: * orbis terrarum, et universi qui habitant in eo.
Quia ipse super maria fundavit eum: * et super flumina praeparavit eum.
Quis ascendet in montem Domini? * aut quis stabit in loco sancto ejus?
Innocens manibus et mundo corde, * qui non accepit in vano animam suam, nec juravit in dolo proximo suo.
Hic accipiet benedictionem a Domino: * et misericordiam a Deo, salutari suo.
Haec est generatio quaerentium eum, * quaerentium faciem Dei Jacob.
Attollite portas, principes, vestras, et elevamini, portae aeternales: * et introibit Rex gloriae.
Quis est iste Rex gloriae? * Dominus fortis et potens: Dominus potens in praelio.
Attollite portas, principes, vestras, et elevamini, portae aeternales: * et introibit Rex gloriae.
Quis est iste Rex gloriae? * Dominus virtutum ipse est Rex gloriae.
Gloria Patri.
Žalm 23
Hospodinova je země a co ji naplňuje, * okrsek zemský i všichni, kdo na něm bydlí.
Neboť on ji založil nad moři * a nad řekami ji upevnil.
Kdo vystoupí na horu Hospodinovu, * kdo stane na jeho svatém místě?
Kdo má nevinné ruce a čisté srdce, * kdo neobrátil svou duši k marnosti ani lstivě nepřísahal svému bližnímu.
Ten přijme požehnání od Hospodina * a milosrdenství od Boha, svého spasitele.
To je pokolení těch, kdo ho hledají, * kdo hledají tvář Boha Jákobova.
Zdvihněte, knížata, své brány, zvedněte se, brány věčné, * a vejde Král slávy.
Kdo je ten Král slávy? * Hospodin silný a mocný, Hospodin mocný v boji.
Zdvihněte, knížata, své brány, zvedněte se, brány věčné, * a vejde Král slávy.
Kdo je ten Král slávy? * Hospodin zástupů, ten je Král slávy.
Sláva Otci.
Et repetitur Antiphona:
Haec accipiet benedictionem a Domino, et misericordiam a Deo salutari suo: quia haec est generatio quaerentium Dominum.
A opakuje se antifona:
Ta přijme požehnání od Hospodina a milosrdenství od Boha, svého spasitele; neboť to je pokolení těch, kdo hledají Hospodina.
2 Deinde porrigens ad manum mulieris extremam partem stolae, ex humero sinistro pendentem, eam introducit in ecclesiam, dicens: 2 Potom podá ženě do ruky konec štoly, splývající z levého ramene, uvede ji do kostela a říká:
Ingredere in templum Dei, adora Filium beatae Mariae Virginis, qui tibi foecunditatem tribuit prolis. Vejdi do chrámu Božího, klaň se Synu blahoslavené Panny Marie, který ti dal plodnost potomstva.
3 Et ipsa, ingressa, genuflectit coram Altari et orat, gratias agens Deo de beneficiis sibi collatis; tunc Sacerdos dicit: 3 Ona pak, když vešla, poklekne před oltářem a modlí se, děkujíc Bohu za dobrodiní, jichž se jí dostalo; tehdy kněz říká:
Kyrie, eleison. Christe, eleison. Kyrie, eleison.
Pater noster secreto usque ad
V. Et ne nos inducas in tentationem.
R. Sed libera nos a malo.
V. Salvam fac ancillam tuam, Domine.
R. Deus meus, sperantem in te.
V. Mitte ei, Domine, auxilium de sancto.
R. Et de Sion tuere eam.
V. Nihil proficiat inimicus in ea.
R. Et filius iniquitatis non apponat nocere ei.
V. Domine, exaudi orationem meam.
R. Et clamor meus ad te veniat.
V. Dominus vobiscum.
R. Et cum spiritu tuo.
Pane, smiluj se. Kriste, smiluj se. Pane, smiluj se.
Otče náš potichu až k
V. A neuveď nás v pokušení.
R. Ale zbav nás od zlého.
V. Spas, Pane, svou služebnici.
R. Bože můj, která doufá v tebe.
V. Sešli jí, Pane, pomoc ze svatyně.
R. A ze Siónu ji chraň.
V. Ať proti ní nepřítel nic nezmůže.
R. A syn nepravosti ať jí neublíží.
V. Pane, vyslyš modlitbu mou.
R. A volání mé k tobě přijď.
V. Pán s vámi.
R. I s duchem tvým.
Oremus. Oratio
Omnipotens sempiterne Deus, qui per beatae Mariae Virginis partum fidelium parientium dolores in gaudium vertisti: respice propitius super hanc famulam tuam, ad templum sanctum tuum pro gratiarum actione laetam accedentem, et praesta; ut post hanc vitam, ejusdem beatae Mariae meritis et intercessione, ad aeternae beatitudinis gaudia cum prole sua pervenire mereatur. Per Christum, Dominum nostrum.
R. Amen.
Modleme se. Orace
Všemohoucí věčný Bože, který jsi porodem blahoslavené Panny Marie proměnil bolesti rodících věřících v radost: shlédni milostivě na tuto svou služebnici, jež radostně přichází do tvého svatého chrámu vzdát díky, a dej, aby si po tomto životě zásluhami a přímluvou téže blahoslavené Marie zasloužila dojít se svým dítětem k radostem věčné blaženosti. Skrze Krista, Pána našeho.
R. Amen.
4 Deinde illam aspergit iterum aqua benedicta, dicens: 4 Potom ji znovu pokropí svěcenou vodou a říká:
Pax et benedictio Dei omnipotentis, Patris, et Filii, + et Spiritus Sancti, descendat super te, et maneat semper.
R. Amen.
Pokoj a požehnání Boha všemohoucího, Otce i Syna + i Ducha Svatého, ať sestoupí na tebe a zůstane vždycky.
R. Amen.
5 Praedicta benedictio mulieris post partum fieri debet a Parocho, si expetitus ipse fuerit: potest autem fieri a quocumque Sacerdote, si expetitus pariter fuerit, in quacumque ecclesia vel oratorio publico, certiore facto Superiore ecclesiae. 5 Uvedené požehnání ženy po porodu má udělit farář, je-li o ně požádán; může je však udělit kterýkoli kněz, je-li rovněž požádán, v kterémkoli kostele nebo veřejné kapli, uvědomí-li o tom představeného kostela.

Pramen: Rituale Romanum, Appendix, Benedictiones non reservatae, č. 44, str. 433–434; Tit. VII, cap. 3, str. 222–224. Písmeno N. zastupuje jméno. Český překlad je pracovní, není to schválený liturgický text; závazná je latina.