Ordo ad faciendam aquam benedictam — obřad svěcení vody z Rituale Romanum, latinsky a česky.
Svěcení vody
Ordo ad faciendam aquam benedictam
Rituale Romanum, Tit. VIII, cap. 2, str. 226–228
| 1 Diebus Dominicis, et quandocumque opus sit, praeparato sale et aqua munda benedicenda in ecclesia, vel in sacristia, Sacerdos, superpelliceo et stola violacea indutus, primo dicit: | 1 V neděli a kdykoli je toho třeba, připraví se v kostele nebo v sakristii sůl a čistá voda, jež mají být požehnány; kněz oblečený do rochety a fialové štoly nejprve řekne: |
|
V. Adjutorium nostrum in nomine Domini. R. Qui fecit caelum et terram. |
V. Naše pomoc je ve jménu Páně. R. On učinil nebe i zemi. |
| 2 Deinde absolute incipit exorcismum salis. | 2 Potom bez úvodu začne zaklínání soli. |
|
Exorcizo te, creatura salis, per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum, qui te per Eliseum Prophetam in aquam mitti jussit, ut sanaretur sterilitas aquae: ut efficiaris sal exorcizatum in salutem credentium; et sis omnibus sumentibus te sanitas animae et corporis; et effugiat, atque discedat a loco, in quo aspersum fueris, omnis phantasia, et nequitia, vel versutia diabolicae fraudis, omnisque spiritus immundus, adjuratus per eum, qui venturus est judicare vivos et mortuos, et saeculum per ignem. R. Amen. |
Zaklínám tě, tvore soli, skrze Boha + živého, skrze Boha + pravého, skrze Boha + svatého, skrze Boha, který přikázal, abys byla skrze proroka Elizea vhozena do vody, aby byla uzdravena její neplodnost: abys byla solí zaklínanou ke spáse věřících a byla všem, kdo tě přijímají, zdravím duše i těla; a ať uprchne a odejde z místa, na které budeš vsypána, každé mámení i zloba a lest ďábelského podvodu a každý nečistý duch, zapřísahán skrze toho, který přijde soudit živé i mrtvé a svět ohněm. R. Amen. |
|
Oremus. Oratio Immensam clementiam tuam, omnipotens aeterne Deus, humiliter imploramus, ut hanc creaturam salis, quam in usum generis humani tribuisti, bene + dicere et sancti + ficare tua pietate digneris: ut sit omnibus sumentibus salus mentis et corporis; et quidquid ex eo tactum vel respersum fuerit, careat omni immunditia, omnique impugnatione spiritalis nequitiae. Per Dominum nostrum. R. Amen. |
Modleme se. Orace Pokorně vzýváme tvou nesmírnou dobrotivost, všemohoucí věčný Bože, abys tento tvor soli, který jsi dal k užitku lidskému pokolení, ve své lásce ráčil po + žehnat a po + světit: aby byl všem, kdo jej přijímají, spásou mysli i těla; a cokoli se jím dotkne nebo posype, ať je prosto vší nečistoty i všeho útoku duchovní zloby. Skrze Pána našeho. R. Amen. |
| Exorcismus aquae: et dicitur absolute: | Zaklínání vody; říká se bez úvodu: |
|
Exorcizo te, creatura aquae, in nomine Dei + Patris omnipotentis, et in nomine Jesu + Christi, Filii ejus, Domini nostri, et in virtute Spiritus + Sancti: ut fias aqua exorcizata ad effugandam omnem potestatem inimici, et ipsum inimicum eradicare et explantare valeas cum angelis suis apostaticis, per virtutem ejusdem Domini nostri Jesu Christi: qui venturus est judicare vivos et mortuos, et saeculum per ignem. R. Amen. |
Zaklínám tě, tvore vody, ve jménu Boha + Otce všemohoucího a ve jménu Ježíše + Krista, jeho Syna, Pána našeho, a v moci Ducha + Svatého: abys byla vodou zaklínanou k zahnání veškeré moci nepřítele a abys dokázala samého nepřítele vykořenit a vyhnat i s jeho odpadlými anděly, skrze moc téhož Pána našeho Ježíše Krista, který přijde soudit živé i mrtvé a svět ohněm. R. Amen. |
|
Oremus. Oratio Deus, qui ad salutem humani generis, maxima quaeque sacramenta in aquarum substantia condidisti: adesto propitius invocationibus nostris, et elemento huic multimodis purificationibus praeparato, virtutem tuae bene + dictionis infunde; ut creatura tua, mysteriis tuis serviens, ad abigendos daemones, morbosque pellendos, divinae gratiae sumat effectum; ut quidquid in domibus, vel in locis fidelium, haec unda respersit, careat omni immunditia, liberetur a noxa: non illic resideat spiritus pestilens, non aura corrumpens: discedant omnes insidiae latentis inimici; et si quid est, quod aut incolumitati habitantium invidet, aut quieti, aspersione hujus aquae effugiat: ut salubritas per invocationem sancti tui nominis expetita, ab omnibus sit impugnationibus defensa. Per Dominum nostrum. R. Amen. |
Modleme se. Orace Bože, který jsi ke spáse lidského pokolení založil ty největší svátosti v podstatě vod: buď milostivě přítomen našim vzýváním a do tohoto živlu, připraveného mnohonásobným očišťováním, vlej moc svého po + žehnání; aby tvůj tvor, sloužící tvým tajemstvím, přijal účinek božské milosti k zahánění zlých duchů a zapuzování nemocí; aby vše, co tato voda v domech nebo na místech věřících pokropí, bylo prosto vší nečistoty a zbaveno škody: ať tam nesídlí morový duch ani nakažlivý vzduch, ať odstoupí všechny úklady skrytého nepřítele; a je-li tam něco, co závidí obyvatelům zdraví nebo pokoj, ať to pokropením touto vodou uprchne: aby zdraví, vyprošované vzýváním tvého svatého jména, bylo ochráněno přede všemi útoky. Skrze Pána našeho. R. Amen. |
| 3 Hic ter mittat sal in aquam in modum crucis, dicendo semel: | 3 Zde třikrát vsype sůl do vody způsobem kříže a jednou přitom řekne: |
|
Commixtio salis et aquae pariter fiat, in nomine Pa + tris, et Fi + lii, et Spiritus + Sancti. R. Amen. V. Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo. |
Ať se sůl a voda spolu smísí, ve jménu Ot + ce i Sy + na i Ducha + Svatého. R. Amen. V. Pán s vámi. R. I s duchem tvým. |
|
Oremus. Oratio Deus, invictae virtutis auctor, et insuperabilis imperii Rex, ac semper magnificus triumphator: qui adversae dominationis vires reprimis: qui inimici rugientis saevitiam superas: qui hostiles nequitias potenter expugnas: te, Domine, trementes et supplices deprecamur, ac petimus: ut hanc creaturam salis et aquae dignanter aspicias, benignus illustres, pietatis tuae rore sanctifices; ut, ubicumque fuerit aspersa, per invocationem sancti nominis tui, omnis infestatio immundi spiritus abigatur: terrorque venenosi serpentis procul pellatur: et praesentia Sancti Spiritus nobis, misericordiam tuam poscentibus, ubique adesse dignetur. Per Dominum nostrum Jesum Christum, Filium tuum: Qui tecum vivit et regnat in unitate ejusdem Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. R. Amen. |
Modleme se. Orace Bože, původce nepřemožitelné síly a Králi nepřekonatelné vlády, vždy velkolepý vítězi, který potlačuješ síly nepřátelského panství, který přemáháš vztek řvoucího nepřítele, který mocně dobýváš nepřátelské zloby: tebe, Pane, s chvěním a pokorně prosíme a žádáme, abys na tento tvor soli a vody laskavě shlédl, dobrotivě jej ozářil a rosou své lásky posvětil; aby, kdekoli bude pokropen, byl vzýváním tvého svatého jména zahnán každý útok nečistého ducha a daleko zapuzena hrůza jedovatého hada; a přítomnost Ducha Svatého ať nás, kteří prosíme o tvé milosrdenství, ráčí všude provázet. Skrze Pána našeho Ježíše Krista, tvého Syna, který s tebou žije a kraluje v jednotě téhož Ducha Svatého Bůh po všechny věky věků. R. Amen. |
| 4 Post benedictionem aquae, Sacerdos Dominicis diebus, antequam incipiat Missam, aspergit Altare, deinde se, et Ministros, ac populum, prout in Missali praescribitur, et in Appendice hujus Ritualis (pag. 382) habetur. | 4 Po požehnání vody kněz v neděli, dříve než začne mši, pokropí oltář, potom sebe i přisluhující a lid, jak je předepsáno v misálu a jak je uvedeno v dodatku tohoto rituálu (str. 382). |
| 5 Christifideles autem possunt de ista aqua benedicta in vasculis suis accipere, et secum deferre ad aspergendos aegros, domos, agros, vineas, et alia, et ad eam habendam in cubiculis suis, ut ea quotidie et saepius aspergi possint. | 5 Věřící si mohou z této svěcené vody nabrat do svých nádobek a odnést ji s sebou ke kropení nemocných, domů, polí, vinic a jiných věcí a mít ji ve svých pokojích, aby se jí mohli denně a častěji kropit. |
Pramen: Rituale Romanum, Tit. VIII, cap. 2 (Ordo ad faciendam aquam benedictam), str. 226–228. Český překlad je pracovní, není to schválený liturgický text; závazná je latina.